大乘密教的蓮華唱誦法(亦名神仙吐纳法)：
眼睛必須「凝神内觀」定住，並微微向胸口處含整個喉胸腹兩腿往下看去，所謂的眼屬神，「凝神内觀」神光宜內斂，「左眼如日、右眼如月」用自身的日月光明照亮全身，因為我們身上除雙眼屬陽外，其它全身屬陰，用陽去轉化陰，即能成純陽之體。

身根最佳情況調好挺拔身體盤腿放鬆後，屁股尾椎前後左右摇擺一下讓全身脊椎歸正之後，保持不動的禪坐身姿。

最後「意根」在有意無意之間必需回到念頭的初起處，最終方能了知「心性的空寂」。

「蓮華唱誦」念佛持咒能快能慢，不可一味求快，而失去念的清楚和耳聽的清楚，最重要的是虔敬準確的唱出，慢慢增速，若行者聽不清楚咒音時，即代表已經失去正念了，應善於調整方能水到渠成，這樣持咒才能讓咒音震動全身經脈，很多念佛持咒多年的人仍然會感覺自己一點都沒改變，也一點功夫法力都沒有，甚至身體反而還會越來越差（道家講開口神氣散的緣故），這基本上都是沒有掌握「蓮華唱誦」的核心要點，也就是不懂得如何做到「蓮華唱誦法」。

每當法師看到念佛持咒數十年不懂要領的行者時，法師就會非常替他們惋惜，「蓮華唱誦」的法門實在太重要了，如果不得法時，就會嚴重影響三密相應的效果，想念佛、持咒有力量、有功效，那就必須學會蓮華唱誦法，現在很多修持漢傳顯宗的人不太重視漢傳大乘密教的「蓮華唱誦法」，甚至根本不懂得什麼是「蓮華唱誦法」的念佛持咒方式，那是非常可惜的事情。

※蓮華唱誦法的要點如下：

1、無論念佛持咒，都要一口氣一口氣的念，也就是一口氣能念多久算多久。比如一句心咒你一口氣能念10遍，那就要不斷的增加遍數，一定要念到這口氣完全出盡為止，「腹部也完全放鬆下來」。

2、一口氣念佛持咒有如射箭般出氣盡之後，閉住嘴，不能用嘴巴吸氣(傷肺)，而是牙齒咬緊，全身毛細孔和鼻子自然吸氣，「全身同步脹大、下腹自然内縮」，同時在吸氣之後，藉由嚥下一口水「將氣納入地輪」，意念同時也在繼續跟隨共修念咒，而不要空過咒音節奏頻律。

記住這個吸氣儘量讓身體自然吸氣，若能意念襲捲大自然的天籟時，就能進入本尊「口密」声音的秘密，事實上，行者在一口氣出完後，身體本能就會進氣的，就是這樣自然呼吸法最好，等氣吸足之後，剛開始刻意嚥下一口水「將氣納入地輪」之後，就繼續念佛持咒，如果在吸氣時候意念在持咒，那麼念到哪裡就接上繼續念就好。

3、從始至終，耳朵都要認真地聽自己念佛持咒的聲音和外部的聲音，這是很重要的共修概念，因為共修的加持力量能勝過獨自持咒念佛之力，持咒其實也是在修煉第二識(耳識)，也就是耳根圓通法門，耳根圓通太重要了，不懂耳根圓通那想修成就幾乎不可能。

4、「蓮華唱誦法」要「納氣於地輪」用腹腔發聲，千萬不要用喉嚨發聲，因為如果你用喉嚨發聲很快喉嚨就會啞掉，而且聲音如果不能震動打通經脈轉化色身的作用就很可惜，蓮華唱誦法的人，可以整日整夜地念咒，喉嚨也不會啞。

5、口腔儘量做到嘴唇和牙齒打開，只靠舌頭彈動發音，同時念誦時很輕靈的「舌轉真言」，念誦的很快速是比較高級的功夫。

6、念誦的時候要用「平音」持诵，只有持誦平音才能讓咒音震動全身經脈，進而打通轉化身體。

7、初學「蓮華唱誦法」的人可能會不太適應，會覺得聲音壓制在喉嚨裡出不來，甚至不太舒服，這很正常，不必害怕，只要精進用功，時間長了你的喉嚨氣脈會打通，之後你再念誦就會很舒服了。喉嚨打通後，身體的其他地方也會慢慢打通。

8、念佛持咒每個發音都要很認真地念，很認真地聽，這樣功夫才能成慣性。

念佛持咒如同練習口中射箭，如果每一箭都很用心地對著十方法界遍虚空的「加持射出」，幾年苦功下來就可以成為神箭手，但是如果你每一箭都是很隨意地亂射，練了幾十年後多少也會有些功夫，但成不了神箭手。

9、當以上要點都做好以後，就要開始追求念誦的速度，蓮華唱誦法在高速念誦的時候，才會顯現出萬馬奔騰最大的威神之力，當然念慢時也能有如行雲流水般的穩定力量。

所謂的快速並不是指一般的快念，而是不可思議的快速，比如念一句佛號或者一句持咒，一般人念誦的話可能會到每小時幾百遍、幾千遍，但如果要「蓮華唱誦法」做到轉化色身，那就要向更高的目標邁進，可能是每小時幾萬遍，幾十萬遍，大家不要以為這是神話，精進用心「蓮華唱誦法」，最終必能圓滿成就「不念自念」的三摩地唱誦，行者不動口、不動舌、不發出音聲，由十方法界共修發出雄壯渾厚，又堅定的男女咒音，一心觀住本尊心咒真言，真言在空中圍成圓圈「隨吐而滅、隨納而復現」。

2026年6月9日(週二)