107.3.21「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７１．請問法師：有些高僧說在佈施的時候，如果佈施給不該佈施的騙子，或偽裝窮苦落難的人，這種佈施是不對的、是不如法的，請開示好嗎?
答：佈施正確的心態是三輪體空(施空、受空、施受皆空)。已經很清楚的說明佈施的真義。 簡單來說，你能看穿騙子或偽裝窮苦落難的人嗎?當然不能。 若是能看穿，就不叫騙子了。
佈施的人，若遇到急需協助的人，就應該無所求、不求回報的伸出援手，這是人類德性中最天真善良的行為，也是福德、智慧深厚的人才能顯露的。
如果佈施他人的時候，還要怕東怕西、疑神疑鬼的，這樣的佈施作為，已失去靈性提升的意義與功能了。 簡單來說，教導孩子就要告訴孩子，遇到他人需要協助時，有多餘能力就要佈施援助，至於接受的人是否騙子，那不重要。 因為佈施的人，能當下捨去慳貪吝嗇的習氣，幫助不順利、需要的人，當下的動作，已經完成了佈施的功德。 至於接受的人是否為騙子，那是接受的人自己要面對良心去負責。
這兩者之間主要強調的，就是全宇宙生命的劇情，全都是為了成熟自己而來，每一個人都要面對自己內在的良知佛性。 若是有人要捐出一筆巨額善款，但不知道捐給誰好，這個時候就需要智慧來抉擇了，十分智慧的人，就能做出十分的功德，九十分的智慧之人，就能做出九十分的功德，完全以利益多少的人，為智慧最高準則。
最後法師再次強調，佈施之人若能清淨無求，不 著相佈施，這樣的人，必定將擁有源源不絕、無量無邊的福德與智慧。
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~
阿彌陀佛
2018年3月21日
107.3.22「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７２．請問法師：我經營一家公司，目前經濟不景氣，但我對待員工很用心、也很照顧，但為什麼他們會不知感恩的集體跳槽，甚至毫無人情義理的做出損人不利己的動作。 難道世風日下，人心真的不古嗎?
答：每一個公司、家庭或是教團都是一樣，經過一段時間後，都會清理內部整修門面(納入新氣象、新風格)，對公司的經營策略和方向，也必須適時的檢討與修正，以符合時間潮流的需要(才跟得上時代的變遷)。
就好像婚喪宴客般，從選擇日期、安排宴客餐飲、地點..等等，都會有來自四面八方關心的長輩親朋來提供意見，主其事的人，就必須面對各方不同的意見和衝突，此刻就會面臨每一個不同認知、不同情緒的人。
畢竟每一個人的人生哲學、經濟能力、思考角度和生活品味，皆各異其趣，唯一能在千頭萬緒中理清思緒的，就是沉著穩重的智慧了。
在公司團體中，若幹部對業務開發極度消極，缺乏團隊榮譽感，更無向心力時，即代表此人已經不適任這個職務了，自然會退出這個經營團隊。這是讓公司汰舊換新的契機，也是更新職務，調整制定業務發展的作業方向，什麼能力的人、適用於什麼樣的工作，這都是必須面臨考驗的。
主其事的人，必須充滿全方位的智慧和氣度，來引導每一件事情的順利與圓滿，否則就會面對經營不善的失敗結局，這些過程正是考驗著主其事之人，應變能力的強弱，切忌腦筋死板不知變通，就像教團會務的推動一樣，適任的工作、有責任感、有能力的人，自然會不斷積極參與，脫穎而出；無法勝任者，自然就會隱沒退去，這樣的教團才會充滿著生命力，充滿著幹勁，否則佛魔對決的人天大戰，必定會被社會的變遷洪流吞沒淘汰。
切記 ! 不經一事、不長一智，不可用消極情緒去處理狀況，在化解危機的過程中，正在增長你的心量與智慧，別把自己的優柔寡斷和鄉愿爛慈悲忽略了，要儘快調整經營公司的規則制定。
(文圖：華嚴之美~)
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阿彌陀佛
2018年3月22日
107.3.23「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７３．請問法師：中國少林寺的武僧來台表演精湛的武藝，不知華嚴寺有否指導武術，每次看到您都感覺好像少林十八銅人般。
答：用武術來台弘法的確很酷，也很吸引人。
華嚴寺過去也曾指導過詠春拳棍的鍛鍊，但那僅止是內部成員的運動項目之一。
武術與弘揚佛法，沒有什麼關聯，但卻能吸引很多只想練武，不喜歡學習心靈佛法之人親近佛門，也算是初機的權宜接引了。
至於法師很像十八銅人，大概是開山期間晒了太黑了吧！
(文圖：華嚴之美~)
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阿彌陀佛
2018年3月23日
107.3.26「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７４．請問法師：我很想皈依佛門，但聽說還要受五戒，我實在沒有信心守好五戒，怎麼辦呢?
答：五戒乃指不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不邪見。 人不同於動物，因為人類有自我控制的能力，而所有的動物皆是隨著本能及欲望來行動。
所以只有人類能抵抗欲望的逼迫，依自己的精神意志來處事，而持守五戒就是形容自我控制能力的具體表現。簡單來說，五戒是去除社會的汙濁行為，建立安祥社會的基本條件，同時也能調和人性中永遠的弱點。
為了讓你更能體悟五戒的平常之道，故在此略述如下：
一.不殺：乃指不可殺人，也不可自殺，有形的「殺」不可做，無形的去想也不去犯。
二.不盜：不經過主人的同意，不去拿取別人的物品，學習放下佔有欲和知足常樂。
三.不邪淫：不與未成年或有監護人的男女進行性行為，也不可以強迫他人做不想做的事，更不可以進行沒有感情的性行為，有形的作為不可犯，無形的綺想也不可以。
四.不妄語：不傳播未經證實的是非，也不可以去挑撥他人的是非。
五.不邪見：不吸食危害身心的毒品，不賭博也不縱情喝酒，以免妨害心智，做出悔恨的事。 唯有信守五戒的人，無論是信仰何種宗教，皆可堪稱為靈性充滿之人。
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阿彌陀佛
2018年3月26日
107.3.27「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７５．請問法師：我的罪孽深重，但我很想皈依，不知佛祖會不會接受我這十惡不赦的人呢?
答：別洩氣！能發心皈依，是生命中最了不起的覺悟，一心發出皈依的宏願，能頓超三界生死。
問題是皈依之後，你能堅持忍辱修行嗎?
在佛陀成道的時代，佛陀依舊示現了好幾次的因緣業報，例如馬麥金鎗報…等。也受到孫陀利女的毀謗，因為在過去世他曾與孫利女歡愉作樂，之後卻搶了她的財物，還嫁禍給修行的聖人，結果為此而付出了千死千生的慘痛報應。
最後歷劫得道成佛時，還要接受冤親債主的惡言毀謗。
這就是在告訴我們，諸佛殷勤的教誡「眾善奉行、諸惡莫作，自淨其意、是諸佛教」。
人生在世，不怕做錯，只怕不能反省修正，你的皈依之路，最困難之處就是跨出第一步，若能堅持無悔的跨出第一步，就能瞬間解脫一切煩惱痛苦的宿世因緣果報，歡迎你放下屠刀，皈依佛門，回頭是岸。
(文圖：華嚴之美~)
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阿彌陀佛
2018年3月27日
107.3.28「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７６．請問法師：很多人經常會告訴我，配戴水晶製品能產生強大的治病能量，也可趨吉避凶，所以我想買一個來戴，不知道您認為如何?
答：水晶確實存有和諧人體的天然電磁能量，能對人體的情緒化學變化產生影響，就和初一、十五的滿月與新月影響著潮汐的漲退潮般，也影響著人類的情緒穩定。
所以水晶石對容易緊張、自律神經失調的人，能促進身體放鬆，情緒安和，心靈平靜。
但你是一個正常人，法師不希望你不長進，要依賴外在的人、事、物，來達到心情的平靜，若過度依賴，反而會破壞了吾人此生的學習和鍛鍊之路。
人類藉由肉體生命的劇情來到人世間，最重要的目的就是學習和修正，若過度依賴水晶(物質)，反而會讓自己原有的心靈能力萎縮。
簡單來說，佛法即心法，首重自動自發的向上鍛鍊，提升心靈的力量，沒有一位成就的祖師是依賴外物而成就的，若有的話，那只是痴人說夢罷了！
(文圖：華嚴之美~)
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阿彌陀佛
2018年3月28
107.3.29「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７７．請問法師：我的堂嫂在晚上曬衣服時被眼鏡蛇咬傷，趕緊送到醫院救治，最後被截肢切掉腳底，為什麼一般民宅會有眼鏡蛇呢？難道和佛教放生有關？請您開示。
答：毒蛇咬傷或各種毒物咬到，本寺有台灣高山保育植物的藥酒可以救治，非常有效，完全免費。
有些毒蛇確實是經由人為所放生的，因為大家錯解佛法的教義，所以將各類毒蛇到處放生，破壞了大自然的生態。
但佛法強調「放生」乃是指放走吾人心中的貪、嗔、痴三毒，才能獲得解脫自在。
但是很多慈善團體，卻搞不清楚狀況，花錢購買各種生物，放生在不應該出現的地方，而造成了地區生態平衡的浩劫。
佛法沒有錯，錯在偏執無知的心態上，還自以為是樂善好施的放生大善人。
故佛法強調，一切世間法，以智慧為依歸，以智慧為中心信仰，若捨離自己内在心靈的「智慧」開啟，則一切的善行皆了不可得，亦毫無功德可言。
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阿彌陀佛
2018年3月29日
107.3.30「華嚴蘭若雜誌社」
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(上聖下境法師主答)
７８．請問法師：我家門前的房子，它的屋角正對著我家的正門，有地理風水師告訴我，家裡會有夫妻、親人犯舌、喋喋不休的命運，我曾聽您說過，世間一物剋一物，沒有什麼事是不能處理的，請您開示好嗎?
答：沒錯！世間事的確一物剋一物，但不可太執著，會讓人與人吵架的主因，乃在於雙方的修養都不好，你說的情況要化解，就必須用「愛」來調和，只要心中有愛，想必自然能天下皆無事，諸邪都無法入侵，並謹記眾善奉行、諸惡莫作、自淨其意的彼此互相提升靈性即可。
也可以用佛教卍字的符號，代表宇宙間正轉、逆轉的旋轉力量，用白鐵做成卍字，經過法師們的加持，將其掛在門上朝外，即能破解混亂的穢氣，華嚴寺有提供這種趨吉避凶白鐵鍍金的掛飾將其掛上，即能破除所有自家門前的障礙疑慮，歡迎請回去。
(文圖：華嚴之美~)
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阿彌陀佛
2018年3月30日
107.4.2「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
７９．請問法師：為什麼經常有人在喪偶之後就得了癌症，這會不會是穢氣纏身?不乾淨的東西侵擾呢?
答：這個問題很好，很多喪偶之人經歷了嚴重的「愛別離」挫折之後，由於對生命喪失了鬥志和信心，所以性格開始逐漸偏激和孤僻，情緒悲傷、失望又痛苦，導致體內細胞產生胚變，而形成惡性腫瘤的癌症。
當然不是只有喪偶之人，才會有如此機率，有些人遭受重大挫敗與情緒失控時，也會有這些狀況。
所以生命如戰場，心靈必須學習提升之道，學習佛法、真理、智慧，才可以避免無知與錯誤的決擇，而造成心死的情形，也就是對生命愈消極的人，或心力薄弱、缺乏生命鬥志的人，愈容易造成免疫系統失調的疾病。
故人活著要保持心胸開朗，既然日子每天都要過，那為什麼不開開心心的去過，無論遇到生、老、病、死、悲、歡、離、合的生命劇情時，傷心難過是無法避免的，但第二天起床後，要立即放水流，迅速調整自己的心思，不可以鑽牛角尖或抑鬱，否則當混亂、絕望的心情持續時，整個人的生理時鐘都會跟著失調，各部器官也會陸續產生病變，猶如兵敗如山倒，導致身心、靈、苦不堪言。
祖師云：只有自己，才能為自己帶來光明的心境或黑暗的心境。 什麼樣的心境，就會過什麼樣的人生，真實不虚啊！
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~
阿彌陀佛
2018年4月2日
107.4.3「華嚴蘭若雜誌社」
讀者網友心靈園地以密法說佛法釋疑
(上聖下境法師主答)
８０．請問法師：我每天很精進的修法，昨晚睡覺做夢夢到自己臉上長出一顆大痘痘，我用手輕輕一碰，裡面鑽出好多黑色的蟲出來，一直爬一直爬，我很害怕醒了過來，請法師開示好嗎?
答：夢境是吾人潛意識的呈現，但修法之人的夢境，和世俗人不太一樣。
夢中黑蟲從身上往外爬出來，這代表你的功德力已經到達消除累世業力的時候了，這些黑蟲代表你身上的業障，爬出去越多，你的修行障礙就越減輕，恭喜你，期盼你能一心不亂，努力精進，依法修持。
若是有尖角利牙爪可怖的黑色蟲獸現前，那是代表自己身體上有惡性病灶出現，可用平常修法慣用的法器、觀音劍指或金剛拳放光清除，效果也非常好。
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~
阿彌陀佛
2018年4月3日
